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縹緲峰琴臺(蔡羽、陸治紀念館)

   始建于明代,俗稱百墩館,因明代王鏊、唐寅、蔡羽、徐縉、陸治等文人常在此聚會彈琴而得名,眾多的石鼓墩(柱礎),是文人雅士們在山上用來當座椅和桌子用的。王鏊是明代宰相,東山陸巷人。唐伯虎為明代著名的書畫家,家喻戶曉的風流才子,是王鏊的學生。蔡羽是西山消夏灣人,也是王鏊的學生,明代著名的書法家和書法理論家。徐縉是王鏊的女婿,西山東河人,西山俗稱徐天官,曾任吏部侍郎。陸治是明代著名的書畫家,西山涵村人,北京故宮博物院、臺北故宮博物院均藏有多幅他的被乾隆皇帝視為珍品的工筆花鳥畫,近年有部分個人收藏的陸治花鳥畫,拍賣成交價格每幅也高達百萬元人民幣。蔡羽、陸治分住于縹緲峰南北,同為明代著名文人,分別在中國書法史和繪畫史上有相當的影響。民國23年(1934),故宮博物院曾出版8開《明陸治蔡羽書畫合璧》一套,F琴臺屋舍為2006年新建,并辟為明代著名文人西山人蔡羽、陸治紀念館。
    蔡羽(1471~1541),字九逵,號左虛子、林屋山人,明代文學家、書法家、書法理論家,吳門十才子之一,西山東蔡人,是古代吳中自學成材的著名人物之一,今蘇州滄浪亭內五百名賢祠中有像。善書法,長于楷、行,以禿筆取勁,姿盡骨全。蔡羽自小喪父,由母親吳氏教學書文,十二歲時就能操筆作文,有奇氣,稍長以后,便把家里的書都讀完了。后師從王鏊,工詩詞,好古文,自負甚高,作文必先秦、兩漢,別人說他的詩如唐代“詩鬼”李賀,他卻說“吾詩求出魏晉上,今乃李賀耶?吾愧殺也!”于是更加發奮。亦精于《易經》。蔡羽為文高超,不囿于八股文字,因此應試四十年不售,直至嘉靖十三年(1534)他六十四歲時才以貢生得選,授南京翰林院孔目。赴任三年后致仕回西山。卒于東蔡故居,享年七十一歲,葬于谷堆山祖墓,文征明作墓志銘。詩文極多,有《林屋集》、《南館集》、《太藪外史》等。原存于東蔡蔡羽祠的蔡九逵像贊碑,贊其為“少孤能文,華而不靡,秩卑望隆,士林仰跂!惫示有銟呛臀魃讲萏,名重于時。蔡羽在吳中弟子眾多,其中有著名書法家王寵(號雅宜山人,精于小楷,書法與祝允明、文征明齊名)。蔡羽傳世真跡甚少,所以更顯珍貴。目前所知,有北京故宮博物院藏行書《臨解縉詩》、楷書《保竹說卷》、《游金陵詩》扇頁,南京博物院藏草書《論書法語卷》(又名《書說》),還有上海博物館藏行書扇面、臺北故宮博物院藏行草手札等。其中《書說》,既是一件珍貴的法書真跡,同時又是一篇論述古代書法的論文,主要論述“用筆”之道。他提出的“斷”與“連”、“虛”與“實”、“疾”與“徐”、“奇”與“正”、“疏”與“密”、“華”與“禿”,在用筆時經常遇到的各種對立因素的處理原則,富有哲學的思辯。因此,陸時化《吳越所見書畫錄》稱《書說》“隱括歷代論書,參互執中,申以己見,議正而道賅,句古而字奇。與歐陽(詢)‘八法’、(孫)過庭《書譜》并為不朽!
    陸治(1496~1576),字叔平,號包山子,世稱陸包山,明代著名畫家,以山水、花鳥見長,西山涵村人,文徵明的重要門人之一。詩、文、書、畫都有很高的造詣!捌溆诘で嘀畬W,務出其胸中奇氣,以與古人角,一時好稱,幾與文先生埒”。其山水畫深受宋元畫法和文徵明的影響,而又能創立自己的風格,以尖利折棱之筆,鮮明而輕淡的青綠,塑造出一系列巍峨峻峭、奇偉儒雅的山水形象,如《花溪漁隱圖》、《三峰春色圖》等。在花鳥畫方面,與文徵明的另一個得意弟子陳淳同為明代大家。他的花鳥畫筆墨秀勁,設色艷雅,并且注重對象的客觀真實描寫,如《榴花小景圖》畫石榴花、百合、菖蒲一束,真實而有情致。父陸銘,字汝新,正德年間貢生,曾任浙江樂清縣學教諭。陸治為嘉靖年間貢生,但后因科舉不利,隱居西山和光福支硎山,潛心寫生作畫,曾從文征明、祝允明等學習詩文書畫。為人倜儻嗜義,以孝友稱,與名相申時行交好。陸治壽至八十一,在蘇州城內廟堂巷有“陸包山先生祠”,祠系其父故居改建,三進三楹,一直到解放后才被拆毀。陸治晚年居光福支硎山不出,逝于該處,歸葬西山涵村祖塋。

 

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武俠名山-縹緲峰

   縹緲峰可稱是武俠名山,在數十種武俠小說中都被寫成了奇峰險境和藏龍臥虎之地。其中最著名、最詳細的是梁羽生代表作《萍蹤俠影》(第17~18回)、金庸代表作《射雕英雄傳》(第13~14回)。在《射雕英雄傳》中,黃藥師的徒弟陸乘風被黃藥師挑斷腳筋趕出桃花島后,隱居在縹緲峰下,自稱“五湖廢人”。 建起歸云山莊,聯合各路武林豪杰秘密在太湖一帶抗擊金兵,專門破壞金兵的糧草運輸,誅殺金兵將領和投降金兵的宋朝官員,郭靖、黃蓉、楊康、黃藥師、歐陽鋒、梅超風、裘千仞等的武林高手,都曾在這縹緲峰上大展身手,各顯神通。在這八陣圖石陣中,金庸、梁羽生作的縹緲峰詞碑,是拍照留念的好地方,可以讓游客身臨其境地體驗一下在看武俠小說和影視劇時體會不到的武俠夢。

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